türkçe porno anadolu yakası escort

ÇOCUKLUĞUMDAKİ NEWROZ’A…


Bu makale 2017-03-21 15:34:41 eklenmiş ve 1334 kez görüntülenmiştir.
Faraç ÇOBANOĞLU f.cobanoglu@gmail.com

 

 

Daha ilkokuldayken, takriben 10 yaşlarında, Newroz kavramıyla tanışmıştım. 1980 Askeri Darbesi’nden önce, Kürt olduklarının bilincinde olan dönemin gençleri sayesinde Newroz’un bir bayram olduğunu öğrenmiştim.

 

Evet bir bayram, özünde ne kan, ne ölüm, ne de işkence olan bir bayram. Belki bütün bunların ardından yaşanan Özgürlük Bayramı…

 

Sembolü ateş, karanlığı yırtan ve insanları aydınlığa kavuşturan bayram… Gülen çocuklar, zılgıt çeken kadınlar, bugünde yaşama gururla bakan erkekler… Bunlara Newroz İnsanları denir elbette. Köleliğin zincirini kırmış Newroz’un aydın insanları…

 

Newroz Bayramı’na her ne kadar Ortadoğu’nun diğer halkları sahiplense de aslında bu bayram Kürtlerin özgürlük bayramı ola geldi.

 

Dünden bugüne bakıldığında Newroz en fazla Kürt halkının folklorunda, edebiyatında yer aldı; yeniden üretildi; yarınlar için yeniden inşa edildi, anlamlandırıldı.

 

Köyümüz Derik Ovası’nda yer almaktadır. Newroz’da ovadan dağa bakardık Newroz ateşi için… Zira dağda yakılan ateş daha iyi görülürdü. Bir de dağdakiler, ovadakilere her zaman bu anlamda daha güvendeydiler diye düşünürdük.

 

Newroz ateşini Meşkina ve Şêb köylerinin bulunduğu dağ kısımlarında daha net görebiliyorduk, ovadan bakınca… Kürt olduklarının ve Newroz’un bilincinde olan o köylerin insanları ateşi dağın daha da yüksek noktalarında yakarlardı. Çünkü Meşkina’da jandarma karakolu vardı ve köylüler Newroz ateşini yakarken elbette bunun hesabını yaparlardı.

 

90’lı Yıllardaki Newroz

 

12 Eylül Askeri darbesi, Newroz’un ateşini söndüremedi ancak cılızlaştırdı. Bu ateş 1990’lara gelindiğinde ‘har’laşmıştı.  Neden mi?

 

Newroz’un bayram özü kaybolmuştu. Newrozu kutlayan Kürtler acı, gözyaşları ve ölümle sık sık karşılaşıyordu. Kürtlerin yaşadıkları şehirlerin tamamında acı, eziyet, ölüm gibi olgular hakimdi!

 

Newroz iyice politize olmuştu, hatta tamamen ideolojik bir öze büründürülmüştü. Ne bayram ne de eğlence egemendi insanlara, kutlayanlara.

 

PKK, 21 Mart’tan 28 Mart’a kadarki süreyi “Ulusal Kahramanlık Haftası” olarak ilan etmişti ve buna göre eylemlerini bu süre kapsamında yoğunlaştırıyordu. Devlet de buna göre tedbir alıyor, operasyonlarını sıklaştırıyordu. Her yıl Mart ayı “Kabus Ayı” olarak nitelendiriliyordu ve bu kabus süresi boyunca olan halka oluyordu, tıpkı “hendek-barikat” sürecinde olduğu gibi… O zaman da Kürtler kaygılı bir şekilde bekleşiyordu, şimdi olduğu gibi…

 

2000’li yıllarda Newroz HADEP’li belediyelerin olduğu şehirlerde onbinlerce, yüzbinlerce hatta Diyabakır Newrozu için “Bir Milyon” gibi kalabalıklarla kutlanıyordu ve devlet özel olarak Newroz için yapılan alanlardaki kutlamalara yasal olarak izin veriyordu. Devlet yaşanan süreci sorumlulukla izliyor, olanları olgunlukla karşılıyordu.

 

Diyarbakır’daki Newroza Sezen Aksu bile katılmıştı. Fakat sivilleşeceğine Newroz, PKK’nin silahlı duruşunun gölgesinde kalıyordu. Bir anlamda Newroz üniformalıydı, kutlayanlar bunun farkında değildi, ancak kutlatanlar her şeyin bilincindeydi. Sanki Newroz Kürt halkı için değil de sadece PKK’nin bekası için kutlanıyordu. Bu durum devleti kaygılandırıyordu için için ve buna göre stratejiler üretiliyordu. Devletin ürettiği bu stratejiler sonraki yıllarda ortaya çıkacaktı:

 

Son birkaç yıldır, Newroz’un ne bayram olma özelliğinde ne de direnişçi olma ruhunda fazla bir eser kalmamıştır. Newroz ateşi artık çok cılız tıpkı 12 Eylül Askeri Darbenin hemen sonrasında yaşanan yıllarda olduğu gibi…

 

Hendek sürecinden sonra ilk kez bir Newroz yaşanacaktır. Bu bağlamda Newroz’un nasıl geçeceği merak edilmektedir. Hendek sürecinden perişan halde çıkan Kürtler, Newroz’u nasıl kutlayacaktır? Bu merak edilen bir sorudur doğal olarak. Bir de Diyarbakır başta olmak üzere devlet, Newroz’un kutlanması için izin verdi. Burada Newroz’un performansı, deyim yerindeyse ölçülecektir.

 

Öte yandan her yıl Newroz’da kamuoyuna Kürt sorunu ile ilgili mesajlar verilirdi. Çözüm Sürecinde PKK Lideri Abdullah Öcalan’ın mektupları okundu ve hatta bir defa da KCK Yürütme Konseyi Başkanı Cemil Bayık’ın görüntülü mesajı alandaki Kürtlere dinlettirildi.

 

Bu yıl yani 2017 yılının Newroz’unda konuşmacılar perişan halde bulunan Kürtlere acaba nasıl mesajlar vereceklerdir? Bu sorunun da cevabı merak edilmektedir.

 

Şöyle bir manzaraya baktığımda çocukluğumdaki Newroz’dan bir eser kalmadığını görmekteyim. Devletin güvenlik önlemleri ile PKK’nin mantık dışı eylemleri arasında özünü kaybeden bir Newroz gerçeği var ortada.

Kürtler, şu aşamada Newroz’u ne amaçla ne gibi duygularla kutlayacaklarının şaşkınlığını yaşıyorlar.

 

Oysa Newroz eğlenceydi, barıştı, huzurdu. Ne zamanki Newroz politik yaklaşımlara, çağdışı kalmış ideolojik değerlere bulaştırıldı, “EYVAHHH!” dedim, gitti Newroz’umuz…

 

KIZILTEPE’DE NEWROZ ATEŞİ CILIZ

 

2017 Newroz’u Kızıltepe’de önceki yıllara oranla oldukça zayıf geçti. Yaklaşık 2-3 bin kişi alana geldi. HDP’li vekil Mithat Sancar ve İl Başkanı Ali Aslan’ın yanı sıra DBP’den Genel Başkan Yardımcısı Salih Yıldız ve bazı yöneticiler Kızıltepe’deki Newroza katıldılar.

 

Katılımcılar birer konuşma yaparak Newroz’un ruhuna dair görüşlerini anlattılar. Sözlerini 16 Nisan’da yapılacak olan referanduma getirerek alandakilerden “Hayır” demelerini isteyen konuşmacılar, daha sonra Newroz ateşini yaktılar.

 

Saygıyla…

Yorumlar
Adınız :
E-Mail :
Başlık :
Yorumunuz :
Güvenlik :
Değiştir  
Toplam 0 yorum. Tüm yorumları okumak için tıklayın.
Diğer yazıları...


Köşe Yazarları
 ‹ 
 › 
Döviz Kurları


Basın İlan Kurumu
Arşiv Arama
- -
Anket
Güneydoğu Ekspres
© Copyright 2013 Güneydogu Ekspres. Tüm hakları saklıdır.
GÜNDEM
Kadına Şiddet
Anayasa Haberleri
Trafik Kazaları
Yerel Seçimler
SPOR
Galatasaray
Fenerbahçe
Basketbol Haberleri
Şampiyonlar Ligi
SİYASET
Recep T. Erdoğan
Devlet Bahçeli
Kemal Kılıçdaroğlu
AKP Haberleri
EĞİTİM
Eğitim Haberleri
Eğitim Bakanlığı
A.Ö.L.
Eğitim Portalı
DÜNYA
Avrupa Haberleri
Amerika Gündemi
Suriye İç Savaş
Arıkan Meselesi